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Quartier de banlieue ; industries, hangars, canal et friches, aujourd’hui se renouvellent. Le Parc de la Bergère, fer de lance politique du changement d’image, de qualification, de badauds de la ceinture parisienne.

La friche Miko, investie par Bellastock, accueille les collectifs du réseau Superville autour de l’événement : Superstock. Le but est d’abord de se rencontrer, de se connaître, de mettre des visages et des prénoms sur des projets scrutés de nombreuses fois. Nous en venons au mots, avec une curiosité que nous nourrissons de ce festin de paroles échangées.

Puis arrive le moment de mettre à l’épreuve l’énergie et la beauté des échanges, des interrogations, des débats ; reprendre la main sur le dessin et la matière donnée. Nous voilà en terrain connu : le chantier. ‘La Plage’, nom d’un coin du parc, coin de verdure dans le paysage bétonné, descente sur le canal. Capitainerie de la zone baignade, un banc surdimensionné, généreux, surveille et donne à voir plus loin. Une plateforme flottante avec baignoires permet la baignade, ré-interrogation de la limite, de la sécurité sur l’eau, affirmation de la réappropriation du canal.

L’exposition dans la galerie Loire de l’ensa Nantes se prépare, cette présentation éphémère de l’expérience vécue à Joe Slovo nous l’avons imaginée tel un écrin afin de livrer, comme une confidence, cette précieuse aventure.

Cette occasion de partager cette expérience, nous la saississons comme une chance, et elle fait naître en nous l’envie de la raconter, de la consigner dans objet pérène, qui pourrait passer de mains en mains et ainsi toucher plus de monde, plus loin et faire durer ces souvenirs. Vient l’idée d’un livre, un reccueil de souvenirs précieux qui transmettent un peu de l’intensité de cette aventure. Nous choisissons donc soigneusement des photographies, pour la plupart réalisées par Maguelonne Gorioux et Joubert Loots, que nous mettons en résonnance par des citations africaines, des fragments de récits habitants ou des extraits de carnets de bord.

A l’instar de la scénographie de l’exposition, ce livre est un écrin dont la matérialié nous importe beaucoup. Nous mettons donc un soin tout particulier dans nos chox de papier issu des papétries véronaise Fédrigoni, de typographies, de cadrages, de mise en pages.

Nous n ‘étions pas en mesure d’évaluer le nombre d’exemplaires à éditer, ne d’en assumer le risque financier. Nous avons donc utilisé un système de pré-ventes que nous avons clos au démontage de l’exposition.

Nous avons finalement édité l’ouvrage composé de 48 pages de bonheur à 80 éxemplaires, vendus 28€ dont l’intégralité des bénéfices sont reversés à la phase 2 du projet mené à Joe Slovo.

Nous remercions vivement ceux qui, par leur achat, contribue à emmener Joe Slovo vers un avenir meilleur.
Nous remercions également l’imprimeur Val PG (Nantes) pour ces conseils avisés et son travail de qualité.

Mid construction ©Maguelonne Gorioux Resized

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Inside the creche - palette window ©Joubert Loots Resized

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The deck on the side of the creche with the two sliding doors ©Joubert Loots Resized

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During the construction ©Joubert Loots Resized

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Drilling the holes for the foundations ©Joubert Loots Resized

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Part of the team in front of the building ©Joubert Loots Resized

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Sur invitation de Indalo et Love Story, nous nous voyons confier la conception et la construction d’un bâtiment communautaire. Il a pour vocation d’accueillir toutes formes de regroupements de la communauté de Joe Slovo. À l’initiative de ce projet se trouve une femme, Patricia Piyani. Dix ans auparavant elle a commencé à faire la classe chez elle, à ses enfants qui n’avaient pas encore accès à l’école publique puisque celle-ci ne commence qu’a partir de l’âge de 6 ans. Puis, au fur et à mesure, d’autres enfants du quartier les rejoignent.

Petit à petit, elle motive la communauté, afin d’occuper un terrain pour construire un shack dédié à la crèche. Edward (son mari) et quelques hommes de la communauté récupèrent des matériaux aux alentours et construisent le premier bâtiment de la Silindokuhle Preschool.

L’ONG Love Story, qui la soutient depuis quelques années émet l’idée de construire une véritable crèche. Notre mission est de concevoir et construire un premier bâtiment communautaire qui accueillera provisoirement la crèche, le temps que celle-ci soit construite dans une seconde phase.

Alors jeunes diplômés, nous voyons cette opportunité comme une expérience concrète et tangible de ce qui nous a motivé pendant nos études – l’architecture et le construire ensemble. Nous passons 6 mois sur place, avec les habitants et construire ce bâtiment avec eux et créer une émulation durant le chantier qui a duré 4 mois. Nous sommes très vite confrontés à la réalité du métier de concepteur mais aussi acceptés par la communauté. La réalisation de ce bâtiment devient affaire commune.

Les prémices de notre expertise de récupération et transformation de matériaux glanés dans les industries environnantes émergent. Nous dessinons avec ces matériaux, comme les habitants de Joe Slovo construisent leurs shacks avec des matériaux récupérés ça et là. Nous profitons du chantier pour partager nos connaissances en structure avec les habitants qui participent à la construction, nous échangeons sur tous les détournements possible de ces matériaux.

Finalement, la construction achevée, le bâtiment n’est plus le nôtre, il ne reste que les rencontres et les histoires partagées.

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Un homme et sa femme vivent dans un pavillon convivial. Tous deux travaillent mais leur maison montre la bienveillance des gens qui aiment à cultiver un art de vivre et à offrir aux gens de passage leur confort.

Ainsi, dans un coin du jardin, un projet est né. Sa raison d’être : un désir simple, exprimé avec une simplicité sincère : « un truc pour être bien »

Dans cet univers chargé d’histoires, petites et grandes, nous avons donc décidé d’offrir au Lieu un Gardien, totem protecteur et support de vie. S’il en assure la fonction, ce truc ne pouvait être qu’un abri.

Comme tout corps composé et structuré ce truc nécessite de la matière. Une ressource initiale est donnée – de fins poteaux en pin, et des dalles plastiques noires.

C’est de ce pas que nous partons dans la création d’une entité qui tentera d’honorer ces souhaits. Un truc qui vient compléter un univers, modestement mais sans se cacher, un pigment de plus dans une composition en mouvement.

Trouvaille

Il est à Saint-Nazaire un lieu désolé.
Un lieu à l’embouchure d’une rivière et d’un fleuve,
A l’embouchure d’un estuaire et d’un océan.
Un résidu gloutonné par des titans de pierre
Et de métal qui l’effacent par leurs grandeurs,
Qui enlèvent le regard du présent vers l’horizon
Du monde et du lendemain.
Un lieu du derrière,
Que l’on ne montre pas,
Qu’on a oublié de montrer,
Mais qui bat au rythme des marées et des ronronnements machiniques.
Un lieu d’une diversité dissonante,
Un lieu qui survit avec ce qu’on a bien voulu lui laisser.
Un lieu qui fait beaucoup avec rien.

Éveil

Ce lieu est un miroir,
Sa nature se retrouve dans la dualité de ce qui l’oppresse
Et qu’il n’est pas.
Ce lieu s’utilise comme il est,
Avec ce qu’il laisse de perméabilité,
Et où s’accroche ce que peut.
Ce lieu contemple sa lente disparition,
Martyr muet ; Voisins tapageurs
Qu’il n’est pas en mesure de combattre puisqu’il n’est rien.

Ce lieu n’est rien.
Et rien d’autre qu’un oubli.
Sa poésie respire dans un état de mélancolie anticipée,
Il est notre avenir,
Il est la force de revenir quand tout est parti,
Il est la pureté naïve de la vie inconsciente,
Il est la fatalité indolente de la paresse.

Ce lieu est pratiqué,
Marins d’eau douce, badauds, égarés, curieux,
Convergent, se ratent, se frôlent, se regardent,
Inopinées rencontres des confins
De la marge du monde,
A côté, en dessous, derrière,
Rien n’incite ici à la ronde,
A priori.

Désir

Ce lieu nous l’avons fréquenté,
Nous y avons vécu en passage,
Et le désir y est né d’y offrir une accroche,
Un lieu dans le lieu, un lieu de contemplation,
Un lieu pour que le temps passe
Moins vite qu’il ne passe autour.
Un sanctuaire de notre propre réalité et de ses dommages.

Action

Ce lieu nous l’avons organisé,
Ponctuellement,
Pierres, bois, terres,
Terres, bois, déchets,
Coquillages.
Ensemble et vite,
Semblant d’une fourmilière improvisée,
Tissé l’esquisse d’un abri.

Sous leurs yeux,
« Zêtes pas bien »
« Y a des caméras partout ici »
« Si y a des problèmes… »
Vieux con.

Sous leurs yeux,
« Bonjour, Police! »
« Ah ouais… »
« J’appellerai plutôt ça une friche industrielle… »
Pas faux…

Ouvert à tous,
Offert aux profiteurs de spleen
Et d’anguilles, nous l’avons imaginé et essayé.
Au coin du feu, une soirée, une nuit et un matin.
A l’abri du monde qui s’épuisait dans notre dos,
Sous les yeux jaunâtres et grésillants
De la modernité et d’un lendemain qui nous questionne.

Bercail

Dès lors, dès ce petit lieu dans ce grand lieu créé,
Instantanément, à la première étincelle de notre foyer,
Les choses ont changé,
Nous n’étions plus perdus, nous n’étions plus nulle part,
Nous étions chez nous.
Renversement.
Dans ce grand rien est né un milieu.
Arrivée et départ de nos rêves et prospectives.

Réveil

Et puis sous leurs yeux,
Dans une ébriété fanée qui sent la cendre froide,
« Bonjour, Police! »
« PC… Signalement… Voitures abandonnées »
« Identités… »
« Bonne journée »

« Ceux qui ne bougent pas ne sentent pas leurs chaînes »*
Les nôtres sont lâches,
Sans doute le meilleur profil,
Mais bien là.
Aussi candide fut l’idée de la cabane,
Elle réside hors des clous.

Nous partons.

Nous reviendrons.

Nous revenons.

Réveil (BIS)

En huit jours tout est parti.
Ci-gît le cadavre de notre cabane,
Et de nos rêves à la con.
Ci-gît le cadavre de notre abri,
Dans le dégueuli d’une tronçonneuse,
Dans la sciure de notre naïveté,
« Putain! »
Le silence conclura notre étourdissement.

Nous nous sentons blessés,
Punis,
Petits,
Pas bien…

Nous remettons de l’ordre,
Machinalement rangeons les pierres qui restent,
Redressons une branche là où trônait notre rêve,
Un bout de bâche en guise de drapeau blanc.
Et un mot,
Écrit au doigt dans les coquillages, noir sur blanc :

« VAINCU MAIS PAS MORT. »

Revendication charnelle de notre humiliation,
En vain.

Quiconque est responsable de ce massacre,
Nous a rappelé quelque chose d’essentiel :
Il est bien dommage de se croire chez soi sans y avoir été invité.
Si désolé ce lieu puisse paraître, il ne l’est pas.
Il appartient à ceux qui y sont habitués.
Il appartient à ceux qui le laissent n’être rien,
Qui le laissent de rien être.
Qui n’en font rien, mais qui le vivent comme tel.
A ceux qui ont fait la même démarche
Que nous mais dans d’autres desseins.
A ceux qui habitent ce paysage et que nous avons choqué
Par la prétention de leur faire découvrir un lieu
Quand c’est nous qui le découvrons.
Nous pensions être chez nous,
Nous étions chez eux.

A la violence de notre impérialisme poétique,
La violence de l’indigène s’est levée,
S’est défendu,
Pour ce qu’elle cultive en modestie,
Sans doute, et sans conscience,
Peut-être, dans la querelle les répliques
Tonnent et se répondent.
Dans la marge, un dialogue est né.

Il est à Saint-Nazaire un lieu qui semble désolé.
Un lieu à l’embouchure d’une rivière et d’un fleuve,
A l’embouchure d’un estuaire et d’un océan…

– – – – –
* Rosa Luxembourg

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To get lost

A notre retour en France, nous sommes invités par l’ensa Nantes, à raconter notre expérience au travers d’une exposition dans la Galerie Loire. Notre désir a été ici de révéler ce qui ne se lit pas dans l’architecture tangible qu’est le bâtiment fini, montrer les « hors-champs ». À travers ce choix, nous transmettons notre postulat : le bâtiment achevé n’est pas la seule finalité du projet d’architecture. Le processus de conception et de construction du projet qui réunit habitants et architectes est autant si ce n’est plus important que le résultat final. L’espace devient lieu dans l’histoire collective par ce qui s’y produit.

Un écrin doré fait de centaines de bandes suspendues, légères et volantes, protège délicatement ces « hors-champs », ce qui ne nous appartient pas mais appartient à une histoire collective précieuse et fragile.
La présence de l’Autre dans cette forêt ne se fait sentir que par les mouvements et les bruissements de voiles. Par endroits, la forêt se fait moins dense, apparaissent alors des clairières dans lesquelles le projet se dévoile dans un rapport intime, à l’image de notre proximité avec la communauté de Joe Slovo.

Nous pouvons ainsi nous retrouver, comprendre le processus par fragments et nous perdre à nouveau pour découvrir un chemin qu’il nous faut inventer, sans cesse.

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Dans un township, paysage de tôles et de bois à perte de vue, un édifice en chantier se transforme en une scène, une plateforme propice à la représentation. Les corps se meuvent, grimpent, sautent, dansent, se mettent en scène sous les yeux des spectateurs complices ou innocents.

D’habitude on ne célèbre le bâtiment qu’une fois achevé, quand tout est terminé, bien fini, propre et brillant. Ici, le but était de célébrer une étape, un moment particulier de la construction, et non son achèvement. Même si, seulement, la structure principale, le toit et le sol étaient en place, cette étape du chantier était vue comme une opportunité de rassembler la communauté autour du projet, d’un instant festif, alors que le bâtiment était toujours en construction, et que c’était le chantier. Tous ensemble, nous avons profité du fait que l’espace en chantier était toujours un espace public, une plateforme, une scène ouverte à la communauté, non défini, encore.

Sur une journée, ont été organisés ; une exposition, mettant les habitants et enfants dans leur propre environnement ; un tournoi de foot pour les enfants (avec réalisation des cages de foot ensemble le matin), et le soir venu, une projection cinéma de plein air pour tous.

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Sur l’invitation de l’Alliance Française de Port Elizabeth, nous créons une installation artistique pour son festival de musique en plein air situé dans le quartier de Richmond Hill.

Il s’agit de fermer l’extrémité d’une rue sur laquelle se déroule le festival. Nous décidons de faire une structure portant un voile flottant qui se lève sur les bidonvilles.

11 000 sections de tubes ont été coupées, poncées et cousues ensemble pour former une gigantesque maille. Puis nous avons monté une structure d’échafaudages de 7,5m de haut par 10m de large pour pendre ce filet de tubes cartonnés. Par un jeu de tirants-poussants, la maille ondule, se courbe et dans sa partie inférieure se relève afin de révéler en dessous un mur de vieilles télévisions diffusant des interviews d’habitants de Joe Slovo.

Avec ces interviews, l’idée était d’amener un extrait du travail que l’on menait dans les townships, dans la ville, afin de créer un pont entre deux entités éloignées qui s’ignorent. Cette maille est à l’image d’un rideau, qu’il faut soulever, sous lequel il faut se glisser pour tenter d’attraper un aperçu, un extrait, d’un lieu méconnu : le township de Joe Slovo.